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Entretiens avec Eric Baret sous forme de questions réponses

Eric Baret
Quand
-
Type d'évènement
Organizers
    Description

    Sans études ni culture, Éric Baret ne possède aucune compétence particulière. Ayant été touché par la tradition non duelle à travers l’enseignement de Jean Klein, il propose de se mettre à l’écoute, sans but d’aucun profit. Rien à enseigner, pas d’enseignant.

    Des rencontres pour la joie de ne rien être.

    Horaires:

    vendredi 20:15 – 22:15 
    samedi & dimanche 10:00 – 17:00 

    Renseignement & Inscriptions

    Pierre & Virginie
    04 91 34 17 30 / 06 52 59 14 68

    flyingteapots@free.fr

    Intervenant.e
    Nome
    Enseignant de Yoga du Shivaïsme Cachemirien

    À l'écoute de l'enseignement de Jean Klein depuis les années 70, Éric Baret partage son exploration de la tradition non dualiste du shivaïsme cachemirien dans des rencontres informelles. Lors d'Entretiens (questions-réponses) où il renvoie inlassablement ses auditeurs à l'observation calme et patiente du ressenti de leurs émotions, à l'ÉCOUTE. La vision déroutante mais libératrice qui en découle, que l'origine de nos peurs et de nos souffrances est imaginaire, nous mène à l'abandon de nos prétentions à toujours sa-voir et vouloir. Lors de Séminaires de Pratique où le shivaïsme tantrique cachemirien propose une extraordinaire approche du corps et du souffle. Tout y est transparence, légèreté, liberté. Loin du volontarisme corporel appelé en Occident " yoga ", les âsanas et les prânâyâmas, explorés dans la vacuité la plus concrète, retrouvent leur créativité originelle. Ni exotisme ni distraction, la force de cette vision se révèle sans limite : tous les aspects de notre existence en sont irradiés, de l'approche de la beauté à la sexualité, de l'alimentation à l'exploration du corps subtil.  Débutants acceptés ! Nul besoin d'être un Yogi confirmé pour découvrir les subtilités de cet art de vivre millénaire, qui utilise le corps comme support de réalisation spirituelle. Pas d'idéologie, ici. Ni croyance religieuse, ni débat métaphysique. Pas non plus d'approche psychologique, laquelle vise toujours à changer ce qui est ressenti. Bien plutôt une approche sensorielle : faire face à ce que l'on ressent, tel qu'on le ressent, sans fuite. Ces rencontres ne s'adressent donc pas uniquement à ceux et celles qui pratiquent le yoga pour apprendre à mieux dormir ou se relaxer, mais à ceux et celles qui désirent le vivre avec une sensibilité intelligente ouverte aux mystères et pour qui résonne le sentiment d'une liberté longtemps pressentie mais toujours repoussée.